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这些练习方法如果失传,太极拳将面目全非!
2018-10-11 18:26| 查看: 126| 评论: 0|来自: 编辑
太极中国

  “丹田内转”的练习步骤和方法

  如果从“丹田”的角度来区分太极拳的练习阶段,可以将“丹田”能不能“内转”作为分水岭,即陈小旺老师所说的建立以丹田为核心的运动体系,丹田不能内转——尚未建立起以丹田为核心的运动体系之前为初级阶段,这一阶段的练习都是围绕着一个最终目的,使丹田能够转起来。

  一旦建立起以丹田为核心的运动体系之后为高级阶段,真正的太极拳功夫都在是在这个阶段练成的,比如“重意不重形”,“意动身随”,“以意行气,以气运身”等,都是这一阶段的练习方法和要求。

  现在社会上练习太极拳的,绝大部分都是以健身为目的,能练到“丹田内转”这个阶段,建立起以丹田为核心的运动体系的人则少之又少。但对广大拳友来说,既使练不到这个阶段,也想看清“庐山”真面目,按照正确的方向和方法,既使练不出什么功夫,起码健身效果会更好。

  根据我个人的理解和体悟,本文试图为大家拨开“云雾”,看清“庐山”真面目,并寻找一条向上攀登的路,至于这条“路”是否正确,要靠大家在练习中去不断体悟和判断。

  一,首先要建立正确的身法

  正确的身法,是建立以丹田为核心的运动体系的基础,就象要引水先修渠一样,其意义在于:

  1,只有正确的身法,练拳时才能保证周身的气血通畅。太极拳,从某种意义来说练的就是气,只有身法正确,才能保证周身气血通畅,健身效果才好,精气神才能越练越足。反之,不但不能健身,反而有可能伤身。象挺胸练拳造成胸闷的,撅屁股或尾闾前卷造成腰部不适的,骨节不正造成膝盖痛的,这些都属于身法不正确造成的问题。

  2,身法是拳架练习的基础,每个动作都是在正确的身法基础上做出来的,很难想象没有正确的身法,动作要领如何能够做到位。

  3,只有正确的身法,才能保证力的贯穿。从练力的角度,我们可以说太极拳练的就是三个力:

  一是我们身体的自重,要将这个力沉到脚下,才能下盘稳固,上盘轻灵;

  二是承受外来的力最大化,将外力首先要卸到脚上,再通过地面的反弹力作用于对方;

  三是发出去的力最大化,就是我们常说的整劲,周身协调之力。没有正确的骨架结构,就不可能做到力的节节贯穿。

  4,有了正确的身法,才能保证丹田的核心地位。从两个髋骨尖到耻骨三点连成的三角形,所有的力都会集中在这个部位,然后再进行重新分配。这个部位就是太极拳所说的“丹田”,它就象装了水的瓶子,所有的身法要领,就是保证这个瓶子的水平面不能歪邪,为建立以丹田为核心的运动体系打好基础。

  二,两胯能松会转

  将两胯练松,是练习太极拳基础的基础,两胯能松周身才能松,身体的自重才能沉到脚底,才可能形成正确的身法。两胯不松,一切都无从谈起!

  两胯能松,

  首先要将胯关节周围的筋膜和肌肉拉开,这是意念所无法替代的。

  第二要会松,这需要懂拳的老师来指导和发挥意念的作用。

  第三是腿部要有一定的支撑力,

  三者缺一不可。

  两胯的放松,静态下能松不是真正的松,只有在动态下能松才是真正的松。动态下始终保持两胯的放松,可以防止身体的高低起伏,有利于脚下生根,有利于裆部的圆转和灵活。

  两胯能松还要会转,即用两胯旋转虚实,通过两胯的交替松沉或旋沉,以形成身体上身主干的左旋右转,从而实现以身体带动四肢。练拳时身手分家,永远迈不进太极拳的大门,体会不到太极拳的圆活之趣和套路里每个动作的内涵。做到了以身体带动四肢,才能做到动静有序,主从不乱,先是两手的相吸相系,进而做到上下相随和周身相随。

  掌握了两胯旋转,才能逐步练出螺旋缠丝劲。所谓周身走螺旋,就是用两胯旋转虚实,身体主干的转动是公转,梢节的转动是自转,公转+自转才是螺旋缠丝,掤捋挤按采挒肘靠,都是揉在缠丝劲里面的。拳势无论怎样千变万化,而劲始终归一,其道理就是用两胯旋转虚实而始终不变。

  拳经拳谱里,很多都是对两胯旋转虚实外形或过程的描述,如旋踝转膝,旋腰转脊,旋腕转膀,就是对两胯旋转发力的描述;如欲左先右,欲右先左,就是对两胯旋转移动重心的描述等等,无法一一列举。待一旦掌握了用两胯旋转虚实,对太极拳拳理的理解就不一样了,也会看人打拳了。

  掌握两胯旋转虚实还有一个好处,就是可以有效防止膝关节损伤。练太极拳练坏膝盖的,左右的拧转是主因。用两胯旋转虚实,膝关节是“支点”,固定膝盖是关键,即胸向变化时要固定住膝盖:胸向右转,固定右膝;胸向左转,固定左膝。重心移动时,两胯(裆)走的是睡∞字,膝盖是“劲”走睡∞,而绝不是外形上走睡∞字。掌握了用两胯旋转虚实,可以从此摆脱膝盖痛给练拳造成的的困扰。

  以健身为目的,练到这一步就够用了,练出拳来即可实现以身带手,连贯圆活,上下相随,太极拳的韵味会越练越浓。

  三,通过拧裹腹股沟,用腰胯带动丹田翻转折叠

  以上所说的用两胯旋转虚实,是通过两胯的交替松沉实现的,而这个阶段练的是腹股沟的拧裹,通过拧裹腹股沟来调动丹田,使丹田先贴实实腿,再以拧转两腰实现丹田翻转折叠,外动带内动,以外形引动内气。练到这个阶段,才能真正体现出“腰”来,才能明白“命意源头在腰隙”的真意,两肾交替抽换,才是真正的外动带内动。

  通过拧裹腹股沟,可使身体卷得更紧,蓄劲更好,实腿有入地三尺的感觉,腿脚蹬地有力。没有腹股沟的拧裹,丹田是调不动的;腿脚蹬地无力,丹田是翻不动的。练到这个时候,才能体会到陈家沟老人那句话:先有裆劲,后有腰劲,然后才有丹田。同样是实腿一侧的旋转下沉,通过松胯形成的旋转下沉,与拧裹腹股沟所形成的旋转下沉,有着质的区别 ,这就象沃尔沃的XC60与XC90,外观与尺寸都一样,可价钱差了好几番。

  腹股沟的拧裹练习,一定要单独进行,多练单腿的拧裹,再练习连贯,进而带到套路里,这样练出来的东西才扎实。

  四,练活腰胯臀,才能出功夫

  要将两胯练活,即将两胯练成“万向节”,上下左右都可转动,腰臀必须同时练活才行。腰胯臀都练活了,丹田的翻转才能灵活而有力,才能出功夫,见到过陈辉老师发力的,对此的感性认识会更深刻!过去有种说法叫“骶骨有力”,用“髋骨打人”,其实都是说的腰胯臀这一段,翻转折叠,圆转自如,灵活而有力。“裆内自有弹簧力,灵机一动鸟难飞”,就是最好的形容。这一步练好了,离“丹田内转”就不远了。丹田能转了,也不过是太极拳的第三层功夫,即“三阴七阳犹觉硬”。

  以上的练习步骤与方法,都是以弧走后(下)弧而言的,开始练时相对容易,可以循序渐进,比较适合健身群体;而过去背丝扣的练功方法要简单得多,出功夫也快得多,但初练时也困难得多,所以任何事物都是有其利必有其弊。这是攀登太极拳这座大山的两条路,不管是哪一种练法,练的都是旋转虚实,重心移动而已。背丝扣的原理和练习方法,在接下来的另文中会详细阐述。

  在一次电视节目里,有人问陈小旺老师:“陈氏太极拳会不会失传?”陈小旺老师回答说,“只要以丹田为核心的练习方法不失传,陈氏太极拳就不会失传!”这句话的内涵非常丰富而深刻,值得我们深思!

  本人年龄大了,筋骨都老化了,加之下功夫不够,体悟上身的不过是一点皮毛,更谈不上练出什么功夫,只是健健身而已。说的东西写的东西仅供大家参考,正确与否要靠大家在练拳过程中不断体悟和判断,不对之处望拳友们批评指正。

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