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为什么有韵味的太极拳总强调松沉?
2018-4-16 22:28| 查看: 264| 评论: 0|来自: 编辑
太极中国

  所谓的沉肩、坠肘、塌腰是一个长期修炼养成的行为习惯,是需要亲身体会而论的,不是随便给个定义就可以敷衍了事的。因为每个武者的资质条件是不一样的,所以每个人在体会上也有细微不同,这是引起武术界巨大争议的原因。

  虽然个人体会不同,但是理法都是一样的,塌腰就是塌腰,不会成为塞腰,沉肩就是沉肩,不会成为端肩,坠肘就是坠肘,不会成为托肘,所以不同的只是个人的自身感受而已!那么有没有衡量功法理法的标尺呢?

  在此吾不再给大家讲什么高深理论,只告诉你们如何最快亲身感受“沉肩、坠肘、塌腰”的方法,让每个武者都能亲自感受到,这样要比从别人嘴里听说好得多!

  其实传统武术练功就是亲身感受的过程,然而现在的人都在不断的从言语中、文字中去寻求“答案”,而忽略了自身的亲身感受过程。这就叫做:光说不练!

  大家可以按吾说的做几个简单的实验,马上让你亲身体会和理解什么叫做“沉肩、坠肘、塌腰”。

  一

  沉肩

  单手向上举起,与耳平齐。一个二十分钟,你自然就会体会到什么叫“沉肩”了。如果你身体感知能力有限,反应能力比较木讷,还是体会不到什么叫“沉肩”,那么这时你把手往上够,去摘星揽月亮,然后放掉“往上够”的意念,上肢放松,保持自然上举的姿势,反复多次,必然就会理解什么叫“沉肩”了。如果这样都体会理解不了,那我真的是只能说一句:“劝君莫习武。”

  二

  坠肘

  随便找一本你爱看的书,双手拿住,或站桩或打坐都随意,过一个小时,你体会、观察你的肘尖是不是向下的,而且书本的重量都是坠向肘尖的。如果你一小时中真的看书看进去了,事后发现自己的肘尖外撑,那么请允许我在这里膜拜您一下,你就是活神仙。其实肘尖外撑也可以坠肘,姿势是不妨碍坠肘的,所以外形不是评定坠肘的标准,坠肘只是一种感觉!但是就坠肘这理法也要花上一定时间来体会的。

  三

  塌腰

  下面讲塌腰,说实话,初学(行拳)的人是很难做到。初学者首先是很难放松,其次是总提着气,想要体会什么是塌腰,坐胯等等,如果不明道理不遇明师指点,那可真要看各位的造化和悟性了!

  告诉大家一个方法,满坐在床边,双脚离地。这个姿势瞬间就能体会到什么叫塌腰,不过我建议最好多坐一会,并记住这感觉?然后把它应用到行拳中去!不过初学者长期的生活习惯,很难一次做到位,但随着习拳时间的增加,逐渐的就放松下来,骨骼自会调节,气息也会从胸口下落于丹田。这时你就明白什么叫真正的塌腰了!

  内家拳中有很多理法,大家一定要认清楚,可不要把动作、外形与理法混为一谈。如果各位同修能有幸把领会到各种理法,并把它融会贯通到拳法和功法当中去,甚至是生活中,我相信一定会进步飞快一日千里!最后再告诉大家一个最快学会的沉肩、坠肘、塌腰的方法,其实只要学这一个动作就够了----那就是站桩!!!

  其实太极拳、形意、八卦入门都是从无极桩开始的,先做到空空静静,然后再谈其它。偏偏很多人就是忽视无极桩,都以为无极桩没什么用,其实无极桩是大窍门,是他们没参悟透,如果站的方法对路子,只需要一些时日的筑基就能习练者达到精足、气满、神旺的三全状态。站无极桩时把视、听、吸均归于鼎而合于其内,把周身散乱之神气顺中用逆收回丹田,久之,先天炁生,空空静静,我忘物,与大自然融合为一,先天一返,本能即出。

  站桩可静极而动中产出肾中真阳,自动运转周天,打拳总是要动的,拳法要动中静,虽然外形动但里头安安静静,内心已止,由动极而静,入于杳冥之境而产出心中真阴。在内家拳里就叫“顺中用逆”,内外合一,顺中用逆与逆中行顺结合,先后天相交,这样才能完成对身心改造。

  拿太极拳无极桩为例,从固根培元桩为基础起点,共有五个小内容,分别是:

  1、无极下气桩

  2、无极束身桩

  3、无极托宝桩

  4、无极抱球桩

  5、无极心神合一桩

  虽然只是五组小动作,但却是三步修练之法,能让每个习练者充分体悟到桩功的松、紧、动的变化,每一个动作每桩法各有偏重,如:松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态,亦即全身力量都进入有效工作状态的状态,

  三步功法环环相套,会让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径!功夫讲武缘,只传有德之人,感恩修行路上有您结伴同行!!!

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