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太极要则细解之开合变换
2018-12-6 20:34| 查看: 86| 评论: 0|来自: 编辑
太极中国

  动之则分,静之则合;分就是开,是离心力的作用;合是向心力的作用。

  腰与脊在人体活动中,具有中轴的功能,因为腰脊居于人身的正中部 份,身体的左右旋转和上下弯动,都由于腰和脊的活动。

  打拳向外开展的开和向内收缩的合,都是以腰脊为主,开的离心力从腰脊发端,合的向心力归向腰脊。

  「开合虚实,即为拳经。

  」可见太极拳的动作,在式势上分开合,在质量上分虚实,可以尽之。

  开则俱开,合则俱合;开则开之以意,合则合之以神。

  拳势之开者不在手足伸张之大,要在心意之开,所以谓之开之以意,做到内外俱开。

  拳势之合者,不在手足收合之密,要合之以神,所以谓之合之以神,做到内外俱合。

  开不以意,手足伸开虽大,仍不能谓之开,转换不灵;合不以神,手足收合虽密,仍不能谓之合,有隙可乘。

  开时不但手足之开,身体各部都开,所谓开则俱开,合时亦是不但手足之合,身体各部亦是都合,所谓合则俱合。

  打拳最要者为立身中正,因之走架或应敌时,必须注意身法中正,所以打拳时不论左旋右转,身体四肢如何动作,一定要保持腰部的灵活和塌直,脊骨的节节虚虚对准。

  在这样腰脊配合的情况下,来带动四肢的上下左右作螺旋缠丝的伸缩动作,形成拳势的一开一合。

  人身上下两大关节,肩与胯;肩关节开了,则肘腕等节随之俱开,所以「肩膊头骨缝要开,始则不开,不可使之强开,功夫未到自开时,心说已开,究竟未开,必攻苦日久,自然能开,方算得开,此处一开,则全胳膊之往来屈伸,如风吹杨柳,天机动荡,活泼泼地,毫无滞机。

  」胯关节能够松开,那腰腿的动作就能灵活;并且?部的能否开圆,全在于胯部的能否松开。

  胯部的开在外形上虽然要把大腿根岔开,但是真正的开胯,仍在用意。

  所以「两大腿根要开,?开不在大小,即一丝之微,亦算得开,盖心意一开,?即开矣。

  不会开?者,腿虽岔三尺宽,不开仍然不开,是在学者细心参之。

  」肩和胯两个大关节要松开,在姿势的要求一章中已经讲过应注意各点;此处讨论的是关系着全身的开合转换,除了上面所说的腰脊是全身开合转换的主要关键外,要以胯来辅助达到这个要求。

  每一动势有周身的大开合和无数的局部小开合,其间主从的关系,层次非常清楚,腰脊发动开或合,?胯随之辅助,能够充份发挥所谓离心力或向心力,使内劲从丹田达于四梢或回归于丹田。

  这样就能做到所谓提之使来不得不来,放之使去不得不去,舍己从人而擒纵在我。

  在

  周身大开合中,还要讲究开中有合,合中有开,和开中再开,合中再合。

  开是表现于掤劲中,合是表现于?劲中︰亦即是开为顺缠,合为逆缠。

  例如有些动作,手臂外掤向前引伸是为开,因为有缠丝螺旋的作用,到引伸到头,在将到未到时,肘以下已经向着合,这就是叫做开中有合;手臂内?向后向左或右走化是为合,也因为有缠丝螺旋的作用,到尽头将到未到时,肘以下已经向着开,这就是叫做合中有开。

  至于开中再开和合中再合︰是在与对方搭手时,在我为愈进而愈长,对方愈退而愈促,我连步赶进而得机得势,我的开势继续不断地延展伸长,是为开中再开;在与对方搭手时,对方一再进逼,我顺应对方的动向一再粘化,我的合势继续不断地收敛缩小,我连步跃退而对方不及粘随,我想还击,即可应手而去,而且还击力必可增强,是为合中再合。

  这种开中再开和合中再合的身法手法,是太极拳高深的技巧,要有深厚的功力,才能做到,缠丝劲极为细致,所谓细腻熨贴,柔中寓刚,全身沉着松静,真所谓︰浑身柔软若无骨,忽然放出都是手。

  由于开合的变换,腰脊和胯的旋转,因为动作螺旋的关系,很自然地胸腹部的肌肉呈松沉作弧形地经小腹翻出,做到蓄发相变的劲由内换,同时在手法上有了折迭,步法上有了转换,达到真正的开则俱开,合则俱合的周身一家。

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武极堂太极服