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太极拳经论
2017-11-14 20:17| 查看: 96| 评论: 0|来自: 编辑
太极中国

  【太极拳谱】

  陈鑫

  《太极拳经论》

  自古混沌之后,一画初开,一阴阳而已。天地此阴阳,万物亦此阴阳,惟圣人能葆此阴阳。以理御气,以气行理,施之于人伦日用之间,以至仰不愧天,俯不怍人,而为天地之至人。

  耍手亦是以理为主,以气行之,其用功与圣贤同。但圣贤所行者全体,此不过全体中之一端耳!乌足贵!

  虽然,由一端以恒其功,亦未始不可以即一端以窥其全体。所以,平素要得以敬为主,临场更得恭敬;平素要先养气,临场更要顺气而行。勿使有惰气参,勿使有逆气横。至于用力之久,而一旦机趣横生,妙理悉现,万殊一本,豁然贯通焉!不亦快哉!

  今之学者,未用功而先期效,稍用力而即期成。其如孔子所谓「先难后获」何?问:工夫何以用?必如孟子所谓「必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也」而后可。理不明,延明师;路不清,访良友;理明路清而犹末能,再加终日乾乾之功,进而不止,日久自到。

  问:得几时?小成则三年,大成则九年。至九年之候,可以观矣!抑至九年之后,自然欲罢不能,蒸蒸日上,终身无住足之地矣!

  神手复起,不易吾言矣!躁心者其勉诸。

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