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太极拳进步的三个重要转折点
2017-8-13 15:36| 查看: 117| 评论: 0|来自: 编辑
太极中国

  太极拳是中国传统武术,也是现代人喜爱的养生运动,太极拳是一项全身运动,对我们具有教育意义。那么,在修炼的过程中,如何一步步的提高自己的拳术水平,从而取得满意的进步呢?

  第一个进步阶梯

  打基础

  开始学练内功太极拳的时候,全日制学练时,最初的10多天最为困惑,许多人都感觉自己特别笨。其实,并不是大家笨,而是因为太极拳内功心法的术语及用意不用力的要求,对于人们已建立的知识参照系来说,是一个全新的理念和体验。

  也可能这方面本身就是一张白纸,连个参照物都没有。但是,这是培养、激发内功的重要途径,这个途径必须从一开始就树立起来,否则光顾得尽快学会动作,然后去追求动作的规范与否,就会与秘传内功太极拳神意作主宰的要求越来越远。

  修炼太极拳贵在坚持,不能三天打鱼两天晒网,这样只能徒劳无功,男女老少练习太极拳都可以各取所需。

  这样学练太极拳几年、十几年,只能练太极拳套路只相当于天天练体操,可取得活动筋骨的效用,而太极拳丰富的内涵之滋味就无从品尝。

  所以,学太极拳的第一阶段,关键的关键就是解决如何学拳,如何练拳的问题。

  这个阶段的重点是学会动作要领,粗通神意气的内涵,并能一点点融进行拳走架的过程中。

  第二个进步阶梯

  内外相合

  著名学者南怀瑾在《易经杂说》一书中指出:

  “中国道家讲修道,欲修成神仙,必须打通任督二脉。所谓任督二脉打通,就要‘黄中通理’,这个黄中,抽象的是天地之中,具体的是人的内部肠胃一切都好,黄就是中央的颜色。

  太极拳的拳理拳法对我们具有教育意义,青少年练习太极拳可以树立正确的人生观和世界观,对未来的发展起着积极影响。

  理不是道理的理,是中国医学上的‘腠理’,就是皮肤毛孔。工夫做到了,修养够了的人,内部通了,外部亦通了,每个毛孔都通了,这个时候所谓天人合一的境界到达身体来了,面上都有光彩。

  这时真美,充满了四肢,都全身畅通了,那么,‘内圣外王’,内在有了这样高的修养,如果有机会发到外面,发于事业,就内外合一、天人合一,美丽极了。”

  这段话所说的内涵,可以通过太极拳的修炼来实现。如何实现,关键就是要做到内外相合。

  内外相合是指自身与大自然相互融合、彼此贯通。

  内外并非指身体之内部与肌肤之表层在人体构造层面的划分,而是练拳者由神意气形所构成的功夫,在与外界大自然之气的交流、融合、混化、贯通的过程中不断地吐故纳新、充盈壮大。

  汪先生所传的太极拳中,修炼内外相合最畅达的途径就是三道气圈。三道气圈由身中发出,弥散在肩、腰、胯的外围,其中以腰气圈为主,上支配肩气圈,下支配胯气圈,由此形成一个内气与外气合和充盈的整体,从而形成“其大无外,其小无内”的天人合一之境界。这个境界养生益寿的效果突出,补充体内精力的效益明显。

  第三个进步阶梯

  上下相随

  一般来说,三道气圈有了基础后,在行拳走架的过程中就要多体会上下相随了。

  关于上下相随,杨式太极拳第三代传人杨澄甫先生曾说过:

  上下相随者,即太极拳论中所云:其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气也。

  手动、腰动、足动,眼神亦随之动,如是方可谓之上下相随。有一不动,即散乱也。

  这是有关上下相随重要性的论述,这是拳理。但是,上下相随,不仅仅是“上面的手如何动,下肢的足也如何动。”

  在内功太极拳秘传的方法中,还有特殊的练法,那就是三道气圈平行散出之后,肩气圈主引领两臂的运行;胯气圈主引领两腿的起落与移动;腰气圈是肩、胯气圈的主导与媒介。

  此外,为了避免在行拳走架过程心意和躯体散乱,从而使平行的三道气圈能协调一致地运行,一定要在三道气圈的中心垂直降下一条身中垂直线(想象的思维线),这时,身形向前、向后、向左、向右移动,全凭这条身中垂直线的引领与操纵,由此就可求达在内外相合的基础上做到上下相随。

  在上下相随的进展阶梯阶段,是一个长期修炼的过程。大家无需急切,慢慢走。

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